Entry tags:
Размышления
Слава Иисусу Христу!
Поздравляю Всех братьев и сестер во Христе с прошедшими праздниками Рождества Пресвятой Богородицы и Воздвижения Животворящего Креста Господня.
Достаточно долго не писал в журнале, но как мне кажется журнал не должен становиться явлением подчиняющим человека себе, что часто наблюдается в ведении дневника, когда нужно писать каждый день, ведя строгий учет всего того, что произошло с человеком в течении дня, хотя если взялся вести дневник, то пиши каждый день иначе ведение его теряет смысл. Свой журнал я не воспринимаю как дневник. И потом то, что пишется здесь, является выражением внутренней работы, размышлением над жизнью, умением поставить вопрос. Сталкиваясь в своей жизни с разными обстоятельствами, мы выбираем как поступить, выбираем и поступаем, а выбор это внутреннее осмысленное действие. Осмысление это процесс, который занимает время. Нет, может взгляд со стороны, где-то напоминающий – созерцание. Можно смотреть на происходящее, смотреть со стороны и при этом участвовать в происходящем. Говорить от полноты сердца, но полноты надо еще достичь. Говорить о важном с ответственностью за свои слова. Я не знаю, как живут не христиане, но знаю, что многие христиане живут не правильно. Об это уже говорилось много раз, о, образе жизни с двойными стандартами. Одна жизнь для храма, другая для мира. И исходя из этого все другие вопросы, связанные с исламом, язычеством, оккультизмом, безверием становятся понятнее. Конечно, я знаю, что зло касается каждого человека, и что идет страшная борьба. Но мы живем в христианской цивилизации, т.е. большинство это крещеные, христиане. И для меня страшно видеть то, чем полон интернет и телевидение, и что берут из него дети и взрослые. В 11-12 лет люди уже испорчены и развращены. Мир отступил от Христа, от Бога. Как возродить христианство? Вернуться ко Христу, это понятно. Как сделать это? Кажется что, Церкви нужно поднимать дисциплину. Не молчать, видя грех, а обличать его. Чадо, кайся это грех, не хочешь, прости, выйди из храма. То, что люди раз в год жертвуют на общину и причащаются, простите, не делает их христианами. Они живут, вне общины и таинств Церкви по собственной воле. Но они считаются христианами. А таких христиан большинство. И какова сила такой Церкви. Но если применить дисциплину, говорят мне то и эти люди уйдут из Церкви. Ну и пусть такие люди уйдут из Церкви. Зачем лгать Богу и им, что так правильно жить. Христианин должен жить в общении с Богом в Его Церкви, воплощенной в местной христианской общине, живя таинствами Церкви и жертвенной жизнью с членами этой общины. Кульминация этой жизни является в Воскресной Литургии. Как сегодня христиане исполняют эту заповедь. Да ни как. Конечно, в храме есть пока еще люди, но это 5-6 процентов от того, сколько христиан живет в этой местной общине. Вы скажете, ну это потому, что священник молчит, да не молчит, его не слушают. Священник говорит, но часто, только говорит. Проблема в том, что изменилась как–то формация, как священника так и мирянина. Когда, как, что делать, что бы вернуть ее. Ведь в Церкви есть правильная формация, ее не может не быть. Церковь живет не 50 лет. У нее есть опыт 2- тысячелетий. Опыт Святой традиции. Нам надо думать об этом. Нам надо искать ее. Нам надо менять себя.
Поздравляю Всех братьев и сестер во Христе с прошедшими праздниками Рождества Пресвятой Богородицы и Воздвижения Животворящего Креста Господня.
Достаточно долго не писал в журнале, но как мне кажется журнал не должен становиться явлением подчиняющим человека себе, что часто наблюдается в ведении дневника, когда нужно писать каждый день, ведя строгий учет всего того, что произошло с человеком в течении дня, хотя если взялся вести дневник, то пиши каждый день иначе ведение его теряет смысл. Свой журнал я не воспринимаю как дневник. И потом то, что пишется здесь, является выражением внутренней работы, размышлением над жизнью, умением поставить вопрос. Сталкиваясь в своей жизни с разными обстоятельствами, мы выбираем как поступить, выбираем и поступаем, а выбор это внутреннее осмысленное действие. Осмысление это процесс, который занимает время. Нет, может взгляд со стороны, где-то напоминающий – созерцание. Можно смотреть на происходящее, смотреть со стороны и при этом участвовать в происходящем. Говорить от полноты сердца, но полноты надо еще достичь. Говорить о важном с ответственностью за свои слова. Я не знаю, как живут не христиане, но знаю, что многие христиане живут не правильно. Об это уже говорилось много раз, о, образе жизни с двойными стандартами. Одна жизнь для храма, другая для мира. И исходя из этого все другие вопросы, связанные с исламом, язычеством, оккультизмом, безверием становятся понятнее. Конечно, я знаю, что зло касается каждого человека, и что идет страшная борьба. Но мы живем в христианской цивилизации, т.е. большинство это крещеные, христиане. И для меня страшно видеть то, чем полон интернет и телевидение, и что берут из него дети и взрослые. В 11-12 лет люди уже испорчены и развращены. Мир отступил от Христа, от Бога. Как возродить христианство? Вернуться ко Христу, это понятно. Как сделать это? Кажется что, Церкви нужно поднимать дисциплину. Не молчать, видя грех, а обличать его. Чадо, кайся это грех, не хочешь, прости, выйди из храма. То, что люди раз в год жертвуют на общину и причащаются, простите, не делает их христианами. Они живут, вне общины и таинств Церкви по собственной воле. Но они считаются христианами. А таких христиан большинство. И какова сила такой Церкви. Но если применить дисциплину, говорят мне то и эти люди уйдут из Церкви. Ну и пусть такие люди уйдут из Церкви. Зачем лгать Богу и им, что так правильно жить. Христианин должен жить в общении с Богом в Его Церкви, воплощенной в местной христианской общине, живя таинствами Церкви и жертвенной жизнью с членами этой общины. Кульминация этой жизни является в Воскресной Литургии. Как сегодня христиане исполняют эту заповедь. Да ни как. Конечно, в храме есть пока еще люди, но это 5-6 процентов от того, сколько христиан живет в этой местной общине. Вы скажете, ну это потому, что священник молчит, да не молчит, его не слушают. Священник говорит, но часто, только говорит. Проблема в том, что изменилась как–то формация, как священника так и мирянина. Когда, как, что делать, что бы вернуть ее. Ведь в Церкви есть правильная формация, ее не может не быть. Церковь живет не 50 лет. У нее есть опыт 2- тысячелетий. Опыт Святой традиции. Нам надо думать об этом. Нам надо искать ее. Нам надо менять себя.
Христос посреди нас!
Opus Dei возник как раз как попытка решения этой проблемы.
Это так к слову.
То, что люди раз в год жертвуют на общину и причащаются, простите, не делает их христианами.
Я тоже так думаю, но я не знаю в каком веке было принято решение, что христианин который не христианин должен причащаться хотя бы раз в год. Не думаю, что это недавняя практика.
Я имею, что сказать и скажу.
Господь благословит.
Христос посреди нас!
"Я имею, что сказать и скажу". Вы этот принцип соблюдаете везде? Дома, на работе, в общине? Или частично. Отвечать на эти вопросы в журнале не обязательно. И еще совет. Персональные заявления правильнее выражать в своем личном журнале.
брат Пальма.
Re: Христос посреди нас!