Церковь Богочеловека. ЗНАЧЕНИЕ СВ. ЕВХАРИСТИИ И СВ. ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ

свящ. Станислав Тышкевич.
книга Церковь Богочеловека.



Глава седьмая

ЗНАЧЕНИЕ СВ. ЕВХАРИСТИИ И СВ. ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ

В Евхаристии с особенной силою обнаруживается сущность соборного единения чад Церкви с её божественным Главою. Благодаря Евхаристии, Тело Христово «созидается» в единстве и любви.

В этом таинстве, Сам Глава даёт Себя в пищу членам Своего соборного Тела и непосредственно совершает в них «обожение». Единение верующих с Главою Церкви достигает в Св. Причастии высшей степени непосредственности. На земле нет более совершенного сближения разумной твари с Творцом. В других таинствах Господь сообщает нам Свои дары, благодатный свет и сверхприродную силу; в Евхаристии Иисус Христос отдаёт нам всего Себя, со Своим Божеством и человечеством, со Своим Телом и Кровью, со Своею душой.

Из единения каждого члена Церкви с Главою вытекает, как прямое последствие, соборное единение чад её между собою. Через Причастие Дух Христов становится как бы нашей общей душой.

Между тем как крещение, главным образом, устраняет смерть духовную и даёт только начало подлинной жизни, Евхаристия сообщает нам самый источник благодатной жизни, самую предвечную Жизнь. Крещение вводит нас в соборную жизнь во Христе, Евхаристия открывает перед нами возможность беспредельно проникаться этой жизнью.
( «Продолжение» )