Лекция в открытой форме на сайте http://predanie.ru/audio/lekcii/andrei-zubov/ в mp3 формате.
Культ Ваала. Лекция проф. А.Б. Зубова. Часть I.
Культ Ваала. Лекция проф. А.Б. Зубова. Часть II.
Теперь мы как бы попробуем перейти к ритуалу далее. Важнейшее место в Ханаанском ритуале имел культ почитания умерших. Это совершенно естественно и это обычная вещь. Значит, умершие сами по себе именовались рифаимами, так, к стати, они упоминались в одном или двух местах в Библии. Рифаимами — целителями. Это были знатные славные предки, которые ушли в тот мир, которые уже с Ваалом вместе, которые уже как бы преодолели смерть и помогают тем, кто еще живы, на земле идти в след за ними. Главная форма почитания рифаимов и соединения с ними не была связана со столь ужасными вещами, о которых я только что говорил, но была связана тоже с вещами, опять же характерными у многих, кстати говоря, неписьменных народов и в качестве своеобразного рецидива, дошедшего до наших дней: поминовение умерших было связано с беспробудным пьянством. ( Продолжение )
Лекция в открытой форме на сайте http://predanie.ru/audio/lekcii/andrei-zubov/ в mp3 формате.
Культ Ваала. Лекция проф. А.Б. Зубова. Часть I.
Дальше идут другие жертвы – специфические, и идут они по нарастающей. Скажем, большая жертва, чем жертва волосами - это жертва своей честью, для женщин - свой девственностью. Женщина должна на какое-то время пойти, как храмовая проститутка, в храм Ваала, и в общем там отдаваться каждому, кто это желает. Этим достигается формально та простая цель, что она, эта женщина, на это время является воплощением Астарты и соответственно происходит священный брак. И таким образом, она и сама получает, как считается, эти божественные качества и передает их тому, кто с ней соединяется. Кроме того, это, безусловно, жертва, это, безусловно, дискомфортное состояние для мало-мальски приличного человека. И, соответственно, это то же в некотором роде отдание себя. В Ханаане было очень принято, что это совершается до брака, девушка должна начинать вот в этой сфере, в храмовой проституции. ( Продолжение )