Размышления
Sep. 18th, 2006 07:13 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ierei Слава Иисусу Христу!
Поздравляю Всех братьев и сестер во Христе с прошедшими праздниками Рождества Пресвятой Богородицы и Воздвижения Животворящего Креста Господня.
Достаточно долго не писал в журнале, но как мне кажется журнал не должен становиться явлением подчиняющим человека себе, что часто наблюдается в ведении дневника, когда нужно писать каждый день, ведя строгий учет всего того, что произошло с человеком в течении дня, хотя если взялся вести дневник, то пиши каждый день иначе ведение его теряет смысл. Свой журнал я не воспринимаю как дневник. И потом то, что пишется здесь, является выражением внутренней работы, размышлением над жизнью, умением поставить вопрос. Сталкиваясь в своей жизни с разными обстоятельствами, мы выбираем как поступить, выбираем и поступаем, а выбор это внутреннее осмысленное действие. Осмысление это процесс, который занимает время. Нет, может взгляд со стороны, где-то напоминающий – созерцание. Можно смотреть на происходящее, смотреть со стороны и при этом участвовать в происходящем. Говорить от полноты сердца, но полноты надо еще достичь. Говорить о важном с ответственностью за свои слова. Я не знаю, как живут не христиане, но знаю, что многие христиане живут не правильно. Об это уже говорилось много раз, о, образе жизни с двойными стандартами. Одна жизнь для храма, другая для мира. И исходя из этого все другие вопросы, связанные с исламом, язычеством, оккультизмом, безверием становятся понятнее. Конечно, я знаю, что зло касается каждого человека, и что идет страшная борьба. Но мы живем в христианской цивилизации, т.е. большинство это крещеные, христиане. И для меня страшно видеть то, чем полон интернет и телевидение, и что берут из него дети и взрослые. В 11-12 лет люди уже испорчены и развращены. Мир отступил от Христа, от Бога. Как возродить христианство? Вернуться ко Христу, это понятно. Как сделать это? Кажется что, Церкви нужно поднимать дисциплину. Не молчать, видя грех, а обличать его. Чадо, кайся это грех, не хочешь, прости, выйди из храма. То, что люди раз в год жертвуют на общину и причащаются, простите, не делает их христианами. Они живут, вне общины и таинств Церкви по собственной воле. Но они считаются христианами. А таких христиан большинство. И какова сила такой Церкви. Но если применить дисциплину, говорят мне то и эти люди уйдут из Церкви. Ну и пусть такие люди уйдут из Церкви. Зачем лгать Богу и им, что так правильно жить. Христианин должен жить в общении с Богом в Его Церкви, воплощенной в местной христианской общине, живя таинствами Церкви и жертвенной жизнью с членами этой общины. Кульминация этой жизни является в Воскресной Литургии. Как сегодня христиане исполняют эту заповедь. Да ни как. Конечно, в храме есть пока еще люди, но это 5-6 процентов от того, сколько христиан живет в этой местной общине. Вы скажете, ну это потому, что священник молчит, да не молчит, его не слушают. Священник говорит, но часто, только говорит. Проблема в том, что изменилась как–то формация, как священника так и мирянина. Когда, как, что делать, что бы вернуть ее. Ведь в Церкви есть правильная формация, ее не может не быть. Церковь живет не 50 лет. У нее есть опыт 2- тысячелетий. Опыт Святой традиции. Нам надо думать об этом. Нам надо искать ее. Нам надо менять себя.
Поздравляю Всех братьев и сестер во Христе с прошедшими праздниками Рождества Пресвятой Богородицы и Воздвижения Животворящего Креста Господня.
Достаточно долго не писал в журнале, но как мне кажется журнал не должен становиться явлением подчиняющим человека себе, что часто наблюдается в ведении дневника, когда нужно писать каждый день, ведя строгий учет всего того, что произошло с человеком в течении дня, хотя если взялся вести дневник, то пиши каждый день иначе ведение его теряет смысл. Свой журнал я не воспринимаю как дневник. И потом то, что пишется здесь, является выражением внутренней работы, размышлением над жизнью, умением поставить вопрос. Сталкиваясь в своей жизни с разными обстоятельствами, мы выбираем как поступить, выбираем и поступаем, а выбор это внутреннее осмысленное действие. Осмысление это процесс, который занимает время. Нет, может взгляд со стороны, где-то напоминающий – созерцание. Можно смотреть на происходящее, смотреть со стороны и при этом участвовать в происходящем. Говорить от полноты сердца, но полноты надо еще достичь. Говорить о важном с ответственностью за свои слова. Я не знаю, как живут не христиане, но знаю, что многие христиане живут не правильно. Об это уже говорилось много раз, о, образе жизни с двойными стандартами. Одна жизнь для храма, другая для мира. И исходя из этого все другие вопросы, связанные с исламом, язычеством, оккультизмом, безверием становятся понятнее. Конечно, я знаю, что зло касается каждого человека, и что идет страшная борьба. Но мы живем в христианской цивилизации, т.е. большинство это крещеные, христиане. И для меня страшно видеть то, чем полон интернет и телевидение, и что берут из него дети и взрослые. В 11-12 лет люди уже испорчены и развращены. Мир отступил от Христа, от Бога. Как возродить христианство? Вернуться ко Христу, это понятно. Как сделать это? Кажется что, Церкви нужно поднимать дисциплину. Не молчать, видя грех, а обличать его. Чадо, кайся это грех, не хочешь, прости, выйди из храма. То, что люди раз в год жертвуют на общину и причащаются, простите, не делает их христианами. Они живут, вне общины и таинств Церкви по собственной воле. Но они считаются христианами. А таких христиан большинство. И какова сила такой Церкви. Но если применить дисциплину, говорят мне то и эти люди уйдут из Церкви. Ну и пусть такие люди уйдут из Церкви. Зачем лгать Богу и им, что так правильно жить. Христианин должен жить в общении с Богом в Его Церкви, воплощенной в местной христианской общине, живя таинствами Церкви и жертвенной жизнью с членами этой общины. Кульминация этой жизни является в Воскресной Литургии. Как сегодня христиане исполняют эту заповедь. Да ни как. Конечно, в храме есть пока еще люди, но это 5-6 процентов от того, сколько христиан живет в этой местной общине. Вы скажете, ну это потому, что священник молчит, да не молчит, его не слушают. Священник говорит, но часто, только говорит. Проблема в том, что изменилась как–то формация, как священника так и мирянина. Когда, как, что делать, что бы вернуть ее. Ведь в Церкви есть правильная формация, ее не может не быть. Церковь живет не 50 лет. У нее есть опыт 2- тысячелетий. Опыт Святой традиции. Нам надо думать об этом. Нам надо искать ее. Нам надо менять себя.
