ierei | О том, как думает о. Андрей Кураев

Вопрос и ответ взяты из книги ( Почему Православные такие?…. диакон Андрей Кураев. стр.66, издание Свято-троицкой Сергиевой Лавры, 2006)

- А что Вы ответите тем, кто обвиняет Московскую Патриархию в насильственном захвате греко-католических храмов в сталинские годы?

- В конце 40-х гг., когда регионы Западной Украины были включены в состав Советского Союза, Иосиф Сталин решил искоренить там униатство. Униаты — это верующие, которые служат по православному обряду, но подчиняются папе Римскому. Сталин объявил вне закона Униатскую церковь, иерархи которой и в самом деле весьма лояльно относились к гитлеровской оккупации. Что было делать! Русской Православной Церкви? Смириться с тем, что в разрушенных храмах поместят коровники, или же поспешить встать между МГБ и сотнями тысяч людей, у которых государственная власть все равно отбирает их храмы? Наша Церковь избрала второй путь. Она объявила эти храмы своими. И тем самым сохранила и храмы, и привычный для униатов православный строй богослужения, и церковные Таинства... Теперь же униаты считают, что мы эти храмы украли. На самом деле мы их взяли не у них, а у МГБ. Иначе они были бы просто разрушены. С точки зрения Русской Православной Церкви, это был поступок, который помог сохранить основы церковности и благочестия па Западной Украине, а с точки зрения униатов мы выступили чуть ли не как воры. До сих пор эта проблема на Западной Украине кровоточит и является главным препятствием на пути встречи Патриарха и папы Римского.

- А что Вы ответите тем, кто обвиняет Московскую Патриархию в насильственном захвате греко-католических храмов в сталинские годы?

- Прежде всего для всех интересующихся этим вопросом хотел предложить прочитать статью

АНАМНЕЗ, НЕ АМНЕЗИЯ
21 лекция им. Келли в Университете Колледжа Св. Михаила в Торонто
1 декабря 2000 года
Архимандрит Роберт Ф. Тафт SJ выставленную на http://griekukatoli.narod.ru/index152.html

Сталин может и решил искоренить униатство, только история показывает о таком же желании и у РПЦ МП. Сталин это искоренение проводил руками последнего.

- Наша Церковь избрала второй путь
Вот это второй путь.

Вспомним лжесобор 1946 года. 8-10 марта 1946 г. «собор» 216 запуганных священников и 19 мирян, организованный в Львове под руководством группы из трех католических священников, сформированной, чтобы выполнить правительственный план. Еще до собора 13 февраля 1946 г. трое католических священников были приглашены в православный Киев, где двое неженатых членов «Инициативной группы» были тайно посвящены в сан православных епископов. Руководитель группы, Гавриил Костельник, женатый священник, был возведен в достоинство митрофорного протоиерея.

Этот «собор» должен был сыграть роль собора Украинской греко-католической церкви и, до сих пор Русская Православная церковь настаивает на том, что он был таким на самом деле, отказываясь аннулировать его и признать собственную роль в этом позорном действе.
Несмотря на то, что это было сделано сталинистским режимом, есть достаточное и неопровержимое свидетельство того, что это происходило при активной поддержке или сотрудничестве, по крайней мере, некоторых православных иерархов или их авторитетных представителей.

- иерархи которой и в самом деле весьма лояльно относились к гитлеровской оккупации.

Утверждение о сотрудничестве украинской греко-католической иерархии с нацистами – наиболее часто повторяемая ложь советского режима, который был, не стоит забывать никогда, союзником Гитлера в 1939 г. при вторжении в Польшу и Западную Украину.

-, а с точки зрения униатов мы выступили чуть ли не как воры.

Львов был митрополичьим престолом Украинской греко-католической церкви, к которой принадлежало большинство населения Западной Украины. Приход Польской автокефальной православной церкви в Львове являл единственный православный храм в регионе. Русская православная церковь не имела никакого представительства там вообще. Только в контексте этих простых фактов можно адекватно понять часто повторяемые и широко распространяемые современные заявления представителей РПЦ МП о том, что Украинская греко-католическая церковь забрала почти все ее храмы в Галицком регионе.

Получается, что точка зрения униатов правильная.

- До сих пор эта проблема на Западной Украине кровоточит и является главным препятствием на пути встречи Патриарха и папы Римского.

А зачем им встречаться? Я думаю, только для того, чтобы принять в общение отпавших в схизму. Хочет ли этого, папа Римский? По сути своего апостольского служения просто обязан этого желать. Желает ли вернуться из схизмы РПЦ МП – нет. Зачем тогда встречаться.