Из жизни.

[ierei]

Почему-то, часто замечается такое явление. Когда православные христиане, конечно, не все, но все же, высказывают суждения о чадах Католической Церкви - западного обряда (традиционного и реформированного) или их духовной практики, или истории их Церкви, вскипают и говорят - ну, это же паписты, что католику хорошо, то православному смерть, западная ересь и ложь и т.д. При этом, совершенно не зная ни жизни в этих общинах, ни жизни конкретных людей, выглядят как то не умно. Забывают, что все они пользуются благами западной цивилизации, благами созданными этими людьми. К сожалению и горю нашему, современный западный мир уже как несколько сот лет оставляет мать свою, цивилизацию христианскую, так вот, начиная от компьютера с программным обеспечением к нему, просмотрами фильмов и чтением книг, созданными этой цивилизацией, заканчивая сантехникой, одеждой, выпивкой и едой.
Справедливости ради нужно сказать, что за свою жизнь, я тоже встречал католиков - примерно также оценивающих православный народ, но таких людей за 20 лет в Католической Церкви можно пересчитать на пальцах одной руки. В основном у католиков отношение к носителям православной традиции уважительное и часто какое-то детское, отношение, особенно у иностранцев. Наверное, потому что они католики? Сам же я не хвалю западную секулярную цивилизацию, но вместе с водой выплескивать и ребёнка, забывая многое благое за мифами и собственным невежеством это не хорошо.

Comments

[ierei.livejournal.com]

Если бы относились как схизматикам, то не предоставляли своих храмов для совершения богослужений (на западе, не берем больной вопрос на Украине, хотя и там есть прецеденты), чего не скажешь о православных.

Вы, простите меня глупого, но получается следующее
Мы вас не уважаем, по причине вашего отношения к нам как к схизматикам.
Все-таки я имел нечто другое в своей записи.

Давайте возьмем "бытовой" уровень (интернет пространства, например) и посмотрим на отношение одних и других.

Очевидно, что в наших отношениях - диалогах, монологах должно являть уважение друг другу, нашим позициям даже противоположным, потому что одной из целей этого общения является поиск, познание и причастие Истине. Все шаги Церкви в истории совершались из этого побуждения. А опошление основ нашей жизни приводит к взаимному не уважению.