Новости FSSPX
Jul. 27th, 2012 10:43 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Братство FSSPX заявили об условиях, на которых возможно их воссоединение с Римом. В циркулярном письме генерального секретаря Общества о. Кристиана Тувено, сообщается о том, что таких условий шесть: 3 обязательных и три желательных. Обязательные («sine qua non»): свобода распространять здравое учение непрерывного учительства Церкви, а также обличать новшества и заблуждения либерализма, модернизма и II Ватиканского собора; исключительное использование литургии 1962 года; гарантии иметь, по меньшей мере, одного своего епископа. Желательные условия: собственный церковный суд высшей инстанции; изъятие домов Общества св. Пия X из юрисдикции диоцезных епископов; учреждение специальной комиссии по Традиции с прямым подчинением Папе, в которой большинство членов и председатель будут сторонниками Традиции.
no subject
Date: 2012-07-27 08:18 am (UTC)В общем, эти требования невыполнимы. Если признать ошибочность постановлений Собора, надо отказаться от вероучительной безошибочности Церкви.
no subject
Date: 2012-07-27 08:49 am (UTC)no subject
Date: 2012-07-30 02:16 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-30 02:17 pm (UTC)no subject
Date: 2012-07-31 10:45 am (UTC)Подъ именемъ вселенскаго Собора разумѣется собраніе въ опредѣленномъ мѣстѣ епіскоповъ, пред стааляющих ѳсю Церковь, съ цѣлью торжественнаго рѣшенія важныхъ вопросовъ вѣры, нравоученія или церковнаго управленія. Чтобы Соборъ могъ считаться вселенскимъ, всегда требовалось утвержденіе его постановленій Вселенскимъ Архиереемъ, Римскимъ Епископомъ. Догматическія опредѣленія Вселенскихь Соборовъ безошибочны, и потому каждый христіанинъ безусловно обязанъ имъ повиноваться; въ противномъ случаѣ онъ исключается иэъ лона Церкви.
Во время публичной сессии 4 дек. Павел VI торжественно провозгласил принятые В. С. конституцию о свящ. литургии и декрет о средствах массовой коммуникации. При этом папа воспользовался формулой «approbamus una cum patribus» (одобряем вместе с отцами), а не правом ex cathedra, и т. о. провозглашенные документы получили дисциплинарно-рекомендательный, но не догматический характер . В то же время в слове на церемонии закрытия 2-й сессии папа особо подчеркнул, что В. С. является «естественным продолжением I Ватиканского Собора», давая тем самым понять, что в вопросе о примате Римского епископа никаких изменений не последует.
Собор, по выражению папы Иоанна XXIII, имел 2 задачи - обновление Церкви, чтобы она могла верно осуществлять свою миссию в совр. мире, и расширение пастырской деятельности. На генеральной аудиенции 12 янв. 1966 г. папа Павел VI отметил, что В. С. «избежал торжественных догматических вероопределений».
http://www.pravenc.ru/text/149919.html
http://pagez.ru/olb/387.php
no subject
Date: 2012-07-31 10:56 am (UTC)То, что христиане, иудеи и мусульмане верят в одного Бога - это утверждение носит дисциплинарно-рекомендательный характер? И другие постановления Собора в области ВЕРОУЧЕНИЯ?
И при чем тут вообще примат Римского епископа???
no subject
Date: 2012-07-31 12:23 pm (UTC)То, что христиане, иудеи и мусульмане верят в одного Бога, это заблуждение. Вера христиан, отличается от веры иудея и мусульманина.
Постановления собора следует измерять Традицией Церкви (наследием Веры).
Посмотрите ссылки.
no subject
Date: 2012-07-31 01:07 pm (UTC)no subject
Date: 2012-08-11 05:47 pm (UTC)Во вторых он не принял ни одного догматического решения с анафемой за непослушание.